張錫純在《衷中參西錄》在山茱萸條下有個醫案:

 門生萬××,曾治一壯年男子,因屢經惱怒之餘,腹中常常作疼。他醫用通氣、活血、消食、祛寒之藥,皆不效。診其脈左關微弱,知系怒久傷肝,肝虛不能疏泄也。遂用凈萸肉二兩,佐以當歸、丹參、柏子仁各數錢,連服數劑,腹疼遂愈。後凡遇此等證,投以此方皆效。

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《莊子·內篇·養生主》曰:「為善無近名,為惡無近刑。緣督以為經,可以保身,可以全生,可以養親,可以盡年。」

緣督以為經 這句話頗為費解,有人說是督就是中正,所以意思是秉持中庸之道;有人說督是督脈,所以意思是要練氣功導引之類,特別常指打通督脈之類的....。前者說法似乎偏向"儒家",與莊子其他篇章的那種恢弘自得逍遙的宇宙觀似乎不太連貫;後者說法,練氣功通督脈是應該可以全生盡年,但似乎不太能養親,畢竟自己練的東西家人不理採的話,要如何回向給家人呢?還是武俠小說是真的,可以用真氣幫人續命?

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